2021 研讀

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第一週: A Firm Promise from a Gracious God 恩典的應許

以賽亞書54章

在經歷了被擄、遠離神的屈辱患難之後，回歸聖地的以色列人需要得到心靈的醫治、重建聖城，走向一個新的時代。耶和華神慈愛地應許祂的百姓，如同對不生養的婦人、寡婦，或被離棄的妻子説話，祂要做她們的丈夫，祂的慈愛永不離開。神應許耶路撒冷要被裝飾得美麗絕倫，並要擴張她的疆界，預備盛大的敬拜：因爲祂是萬民的神，當得萬國的敬拜。我們如今經歷了一年的患難，如同創傷後的以色列民，神慈愛的應許也將醫治我們的創傷，建立我們的信心。人類歷史上，有多少次似乎進入了死胡同，人們看不到希望，然而每一次又都柳暗花明，看到新的曙光。這不是靠我們自己的智慧，不是靠撞大運，而是靠著神的恩典。

第二週: A Counterintuitive Invitation
一個有悖常理的邀請

以賽亞書55章

自去年以來，在全球大瘟疫的背景下，我們的國家經歷了一系列動盪—社會內亂、種族暴力、經濟不穩定，還有身心的紊亂。要找到一個永久性解決方案來應對接踵而至的災難，顯得虛無縹緲，令很多人茫然無措。族群、文化、種族以及歷史性系統性的不公正，正將終點線推得越來越遠甚至遙不可及。面對這樣的現實，找到解決方案變得更加艱難。上帝的邀請是一個有悖常理的的邀請，在我們自以為知道解決方案之處，我們被祂呼召｢當趁耶和華可尋找的時候尋找他...｣（以賽亞書55：6a），神的道路非同我們的道路（以賽亞書55：8）

第三週: All are Welcome
擁抱萬民  

以賽亞書56章

以賽亞書56章中，神向所有人敞開了獻祭的祭壇，並且特別強調凡相信的都可以去到祂那裏。 圍繞以此異象來建立教會的挑戰及將此異象帶入生活的個人責任，我們來展開討論。

以賽亞書56章第一次提到耶和華在萬民中按著人的信心來召聚他們。耶和華應許外邦人｢我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納。｣  （以賽亞書56：7）每個人所獻的祭也許有所不同，但是獻祭的目的卻是相同的。

第四週: The Obstruction in Me
我生命中的絆脚石 

以賽亞書57章

為了尋求心靈的平安和社會的和平，我們每個人一路走來都筋疲力竭。文化式心靈寄託消磨著上帝子民的生命，但真神上帝應許祂必定出手，使破碎的心靈復甦，將絆腳石從百姓的路上挪走。耶穌基督拆毀了我們與上帝隔絕的牆，消除了人與人之間的隔閡，將和平帶給萬國。只有那些回轉歸向救贖主的人，才會謙卑在神面前，放下自己虛假和自設的安全感，為別人挪開他們生命中的絆腳石，使他們得著真正的平安（Shalom）。

第五週: Back to the Heart of God
回歸上帝的心意

以賽亞書58章

耶和華吩咐祂的僕人大聲呐喊，要祂的百姓悔改、回歸祂的心意。在先知以賽亞的時代以及祂所預言的以色列回歸聖地的時代，神的百姓都貌似虔誠地敬拜神、嚴格地禁食。然而他們不明白，神的心意是藉著禁食刻苦己心、求耶和華的悅納，行公義、有憐憫之心。有解經家指出，在波斯帝國統治下的回歸聖地的以色列民，｢他們虔誠，聖殿敬拜在繼續，然而隨處的暴力、紛爭、壓迫和禍患證明，他們缺少平安和祝福。人們不明白，爲什麽神看見了他們虔誠的宗教活動卻不給他們獎賞。｣(2005). Vol. 25: Isaiah 34–66 (Revised Edition). Word Biblical Commentary. Nashville, TN: Thomas Nelson, Inc.)

以賽亞書58章是説給以賽亞時代的人們，是説給波斯統治下已經回歸的以色列人，也是説給今天的我們。它的核心信息是要我們回歸祂的心意。耶和華是公義的神，祂痛恨欺壓、暴力、紛爭以及各人偏行己路。祂要我們有一顆憐憫的心和一雙聆聽的耳朵，放下自己的主張，求神的悅納。

第六週: The Salvific Hand of God
上帝的救贖之手

以賽亞書59章

以色列人已經遠離神，他們表面敬虔的操行並未使他們明白神的心意。救贖，公平和公義原本是彼此融合的，卻被以色列民分割開來——這預示著需要改變。上帝的旨意不僅在於拯救以色列，而且是要徹底改變它成為聖潔的國度。上帝更看重的是上帝自己與以色列之間立約的關係。以色列被稱為聖潔的國度和君尊的祭司，在萬國中得尊榮被高舉。然而他們卻不知道自己早已遠離上帝流浪在外，屬靈的眼睛被矇蔽而看不到神的作爲。他們以爲上帝的膀臂縮短，耳朵發沉不能聽見，因此不能施行拯救，也不再回應他們的禱告。其實耶和華的拯救是因著人的罪而被阻隔。要得到上帝的幫助，以色列必須自潔來到神的面前；要成就上帝聖潔的旨意，他們必須承認整個民族的罪並且真心悔改。